А Вам, Татьяна, понравится, если бы кто-нибудь заявит, что Вас нельзя любить уже потому, что Вы родились человеком, а не кошкой? Такой подход к делу, мягко говоря, не совсем справедливый.

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. (Мф, 25, 31—46)

Христос дал нам заповедь любить других людей и, если понадобится, пожертвовать ради них собой, хотя то труднее, чем любить животных.

Свиньи в грязи лежат только потому, чтобы почистится. Вылазят из грязи, жидкая грязь засыхает на их теле, они её потом стряхивают вместе с прилипшими к грязи насекомыми. Лисы, например, от насекомых избавляются иначе, лиса берёт в рот кусок мха, залезает постепенно в речку, насекомые перебираются при этом на мох, потому что нос и рот торчат из воды, тогда она отпускает кусок мха, с ним уплывают и насекомые. Умна Патрикеевна.

Не могу с Вами полностью согласиться. Во-первых, далеко не все люди такие скверные, как Вы описали. Во-вторых, животные не помогут в трудную минуту, а многие люди то делают. Так, например, когда я была подростком, мне общими усилиями собрали деньги на дорогостоящее лечение, без которого я могла умереть. Причем было это в период, когда почти всем жилилось плохо , несколько месяцев не выплачивали зарплату. Могу привести и другие примеры.

Насколько я помню у кошек из этой притчи были мисочки, но суть ведь не в этом. У человека, пусть даже такого, который очень любит животных, совсем другие потребности. Для того, чтобы попасть в человеческий рай нужно делать добро не только животным, но и людям. К сожалению, любительница кошек из притчи поняла это слишком поздно.

Почему, простите, маразм? В этой сказке животных никто не обижал. В предназначенном для них раю им было хорошо. У людей, конечно, другие потребности и представления о счастье, поэтому любительнице кошек из притчи там было, мягко говоря, некомфортно.

Вы не совсем правы. Во-первых, автор этой сказки — священник. Во-вторых, в притче о бедном Лазаре, которую рассказывал Христос, эгоистичный богач на том свете мучился в пламени и очень хотел пить. Только вот помочь этому богачу уже не было возможности.

Я бы так не сказала. Смысл этой притчи в следующем: для того, чтобы попасть в рай нужно стараться делать добрые дела не только животным, но и людям. Заботиться о животных — это все равно, что делать добро любящим нас. Христос говорил, что большой заслуги в этом нет.

Рада, что у Ваших кошек такая заботливая хозяйка. С другой стороны, подробное описание того как Вы с ними возитесь и их балуете, простите, мало кому интересно. Что касается кошачьего рая, то кошкам там было, разумеется, не уныло, а хорошо и весело, но у человека совсем другие интересы и потребности.

Может быть кошки в кошачьем раю пили из чашек, а Наташа немного перепутала. Суть притчи в другом: человеку нужно общаться и делать добро не только животным, но и людям. Вы, простите, за деревьями леса не видите.

Вы ошибаетесь. Эта сказка написана в России православным священником. Животные не делают нам зла и поэтому любить и жалеть их — это все равно, что любить и делать добро любящим нам. Христос учил, что большой заслуги в этом нет и для того, чтобы попасть в рай этого мало.

Мой Вам дружеский совет: впредь не пытайтесь выдавать себя за начитанную девушку. У Вас это, простите, плохо получается. Так, например, словарный запас и стиль оставляют желать лучшего.

Едва ли в современном мире может быть потребительское отношение к кошкам. Скорее, они нуждаются в нашей помощи и заботе.